Gianyar, baliilu.com – Sebagai implementasi Visi Nangun Sat Kerthi Loka Bali melalui Pola Pembangunan Semesta Berencana menuju Bali Era Baru, Pemerintah Provinsi Bali meluncurkan Surat Edaran Gubernur Bali Nomor 4 Tahun 2022 tentang Tatanan/Tata-titi Kehidupan Masyarakat Bali Berdasarkan Nilai-nilai Kearifan Lokal Sad Kerthi dalam Bali Era Baru. Surat Edaran ini dicanangkan secara resmi oleh Gubernur Bali
Wayan Koster bertempat di Pura Samuan Tiga, Bedulu, Gianyar, dan mulai berlaku pada hari Selasa (Anggara Kliwon/Anggara Kasih, Tambir) tanggal 4 Januari 2022.

Hadir pada kesempatan tersebut Sulinggih, Pamangku Pura Kahyangan Jagat, Pimpinan Lembaga Vertikal Walikota/Bupati se-Bali, Bandesa Agung Majelis Desa Adat Provinsi Bali, Bandesa Madya Majelis Desa Adat Kota/Kabupaten, Bandesa Alitan Majelis Desa Adat Kecamatan, Pimpinan Lembaga Pendidikan, Perbekel dan Lurah, Bandesa Adat, dan Pimpinan Organisasi Kemasyarakatan dan Swasta se-Bali secara langsung dan virtual.

Gubernur Bali Wayan Koster memaparkan diterbitkannya SE No. 4 Tahun 2022 tentang Tata-titi Kehidupan Masyarakat Bali, didasarkan pada pertimbangan pertama, para Lelangit Bali memberikan wejangan cara hidup Krama Bali yang menyatu dengan alam. Oleh karena itu hidup harus mengasihi alam, masiha ri samasta jagat.  

Kedua, tata-titi kehidupan masyarakat Bali yang menyatu dan menjaga keseimbangan dan keharmonisan antara Alam Bali, Manusia/Krama Bali, dan Kebudayaan Bali yang meliputi adat-istiadat, tradisi, seni dan budaya, serta kearifan lokal secara niskala dan sakala ini merupakan tata-titi kehidupan masyarakat Bali yang orisinil, genuine Bali. ‘’Ini sudah berabad-abad diperkirakan pada abad IV-V, ini satu cara kehidupan leluhur kita,’’ papar Gubernur.

Ketiga, tata-titi kehidupan yang mengait dan menyatu dalam alam secara niskala dan sakala bersumber dari nilai-nilai kearifan lokal Sad Kerthi, yaitu enam sumber kesejahteraan dan kebahagiaan kehidupan, terdiri atas: Atma Kerthi (Penyucian dan Pemuliaan Atman/Jiwa), Segara Kerthi (Penyucian dan Pemuliaan Pantai dan Laut), Danu Kerthi (Penyucian dan Pemuliaan Sumber Air), Wana Kerthi (Penyucian dan Pemuliaan Tumbuh-tumbuhan), Jana Kerthi (Penyucian dan Pemuliaan Manusia), dan Jagat Kerthi (Penyucian dan Pemuliaan Alam Semesta).

Keempat, permasalahan dan tantangan dinamika perkembangan zaman secara lokal, nasional, dan global telah berdampak langsung dan tidak langsung terhadap kehidupan masyarakat yang ditandai melunturnya pelaksanaan nilai-nilai kearifan lokal Sad Kerthi dalam tata-titi kehidupan masyarakat Bali. ‘’Kalau tidak dicegat dengan baik kita akan bisa tercabut dari nilai-nilai kearifan lokal kehidupan kita,’’ ucapnya.

Kelima, para Panglingsir, Guru-guru Suci, Leluhur, dan Lelangit Bali telah memberi warisan adiluhung berupa nilai-nilai kearifan lokal Sad Kerthi yang sejatinya telah menjadi tata-titi kehidupan masyarakat Bali secara turun-temurun dalam memelihara/menjaga alam Bali. Nilai-nilai kearifan lokal Sad Kerthi yang adiluhung ini, harus dilestarikan dan diwariskan kepada generasi penerus, serta dijadikan dasar dalam tata-titi kehidupan masyarakat Bali secara permanen, sepanjang zaman. ‘’Jadi kita akan bergerak terus maju ke depan mengikuti perkembangan jaman secara dinamis tetapi kita tetap berada di dalam tatanan kehidupan yang kita miliki dengan nilai kearifan lokalnya. Kalau sampai tercabut kita akan terombang-ambing tanpa arah,’’ ujarnya.

Keenam, tata-titi kehidupan masyarakat Bali yang memiliki laku kehidupan sehari-hari yang berkarakter, berjati diri, berkualitas, berdaya saing, dan bertanggung jawab terhadap Alam, Manusia/Krama, dan Kebudayaan Bali. Tata-titi kehidupan masyarakat Bali ini merupakan tata-titi kehidupan Bali Era Baru untuk mewujudkan Bali yang kang tata-titi tentram kerta raharja, yang sangat diperlukan guna menghadapi permasalahan, serta tantangan dinamika perkembangan zaman dalam skala lokal, nasional, dan global. ‘’Ini yang betul-betul kita sadari. Jangan kita mudah terbawa arus, lantas kita hanyut, bisa rusak,’’ paparnya.

Ketujuh, sebagai implementasi Visi Nangun Sat Kerthi Loka Bali melalui Pola Pembangunan Semesta Berencana menuju Bali Era Baru, Pemerintah Provinsi Bali perlu menerbitkan Edaran tentang Tata-titi Kehidupan Masyarakat Bali Berdasarkan Nilai-nilai Kearifan Lokal Sad Kerthi dalam Bali Era Baru, agar nilai-nilai adiluhung Sad Kerthi dipahami, dihayati, diterapkan, dan dilaksanakan secara menyeluruh, konsisten, berkelanjutan dengan tertib, disiplin, dan penuh rasa tanggung jawab. ‘’Saya mengetahui, nilai-nilai kearifan lokal Sad Kerthi sudah menjadi tatanan sejak lama oleh para lelangit kita. Tapi ini tak pernah dipolakan sebagai satu sistem kehidupan oleh pemerintah daerah. Dilepas hanya dilaksanakan oleh individu atau kelompok masyarakat. Karena itu nilai yang begitu adiluhung dijadikan pedoman tuntunan kehidupan kita dalam memasuki perkembangan jaman ke depan. Saya kira leluhur kita luar biasa. Apa yang diwariskan tembus jaman diperlukan oleh semua unsur kehidupan yang tak memandang agama, ras, suku, golongan. Maka saya yakin Bali sangat terkenal di dunia karena warisan peradabannya ini. Ini yang harus betul-betul kita jaga sebagai generasi penerus,’’ kata Gubernur asal Desa Sembiran Buleleng ini.

Gubernur yang jebolan ITB Bandung ini menegaskan, tujuan diterbitkannya SE No. 4 Tahun 2022 ini untuk melestarikan nilai-nilai kearifan lokal Sad Kerthi, yang merupakan warisan adiluhung tetua Bali dalam menjaga keseimbangan dan keharmonisan Alam, Manusia/Krama, dan Kebudayaan Bali secara
niskala-sakala, yang orisinil, genuine Bali. Menjadikan nilai-nilai kearifan lokal Sad Kerthi untuk mengembangkan Manusia/Krama Bali yang berkarakter, berjati diri, berkualitas, berdaya saing, dan bertanggung jawab guna menghadapi permasalahan dan tantangan dinamika perkembangan zaman dalam skala lokal, nasional, dan global. Dan menjadikan nilai-nilai kearifan lokal Sad Kerthi sebagai dasar untuk mengembangkan tata-titi kehidupan masyarakat Bali dalam Bali Era Baru guna mewujudkan kehidupan masyarakat Bali yang kang tata-titi tentram kerta raharja.

Dengan diterbitkannya SE No. 4 Tahun 2022 ini, mantan Anggota DPR RI tiga periode dari Fraksi PDI Perjuangan ini mengimbau kepada Pimpinan Lembaga Vertikal, Walikota/Bupati se-Bali, Bandesa Agung Majelis Desa Adat Provinsi Bali, Bandesa Madya Majelis Desa Adat Kota/Kabupaten, Bandesa Alitan Majelis Desa Adat Kecamatan se-Bali, Pimpinan Lembaga Pendidikan se-Bali, Perbekel dan Lurah se-Bali, Bandesa Adat atau sebutan lain se-Bali, dan pimpinan organisasi kemasyarakatan serta swasta, agar mensyukuri, menghormati, dan memuliakan warisan adiluhung dari Panglingsir, Guru-guru Suci, Leluhur, dan Lelangit Bali berupa nilai-nilai kearifan lokal Sad Kerthi. Agar Tata-titi Kehidupan Masyarakat Bali ini dilaksanakan dengan prinsip: Niskala-Sakala; Pakerthi Yadnya; Lascarya, Dreda Bhakti; Desa Mawacara, Bali Mawacara, Negara Mawatata; Gilik-Saguluk, Parasparo, Salunglung Sabayantaka, Sarpanaya; dan Nitya (berkelanjutan).

Gubernur juga mengimbau agar memahami, menghayati, menerapkan, dan melaksanakan tata-titi kehidupan masyarakat Bali ini dan menjadikan nilai-nilai kearifan lokal Sad Kerthi sebagai laku hidup masyarakat Bali dalam kehidupan berkeluarga, bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara berlandaskan Pancasila 1 Juni 1945, Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, Negara Kesatuan Republik Indonesia, dan Bhinneka Tunggal Ika.

Untuk itu, Gubernur meminta agar desa adat menyusun dan menetapkan pararem tentang Tata-titi Kehidupan Masyarakat Bali ini sesuai dresta di wewidangan desa adat, menyosialisasikan dan menyebarluaskan kepada masyarakat/krama Bali. Sedangkan, masyarakat yang beragama Islam, Katolik, Kristen, Budha, dan Konghucu dapat melaksanakan sesuai agama dan keyakinan masing-masing.

Pada kesempatan tersebut, tiga sulinggih memberikan sambrama wacana yakni Ida Pedanda Gede Kekeran, Ida Pandita Acarya Nanda, dan Ida Rsi serta Rektor Unhi Damriyasa yang intinya menyampaikan apreasiasi atas diterbitkannya SE No. 4 Tahun 2022 yang bertujuan mulia melestarikan nilai-nilai kearifan lokal Bali. (gs)